#Dantedi. Dante e la Sardegna. Un legame scolpito nella pietra.

Il filo rosso che unisce Dante alla Sardegna non è rintracciabile solo nei versi, seppur poco lusinghieri, che egli ha dedicato ai sardi nell’Inferno e nel Purgatorio.
C’è dell’altro. Un personaggio vissuto al tempo di tempo di Dante che lega il suo destino alla città di Cagliari e la cui eredità è un tesoro scolpito nella pietra, custodito in uno spazio a noi molto caro.

Lapo Saltarelli. Giurista, poeta e amico di Dante, a lui legato dallo stesso destino politico e ispirato da una grande passione letteraria, la stessa che lo portò a comporre, durante l’esilio a Cagliari, nel Convento di San Francesco di Stampace, il sonetto

 «Contra’ggio di grand’ira benvollenza ;
E per paura ardimento ho mostrato :
Perduto ho il pianto vinto per sentenza ;
E tuttor vò seguendo, e son cacciato.
Del compimento sono alla comenza ;
Fuggemi’l loco, dove era locato :
E il guadagnar mi par, che sìa perdenza ;
Amar mi sembra dolce assaporato.
Così m’ha travagliato accorta cosa,
Cioè Amore ; che a vegliar dormendo,
Mi face straniare, ove io son conto.
Che spesse volte appello fior la rosa ;
E contradico là ve non contendo :
D’amar credo asbassare, e pur sormonto.»?

Per continuare nel tema dantesco, vogliamo ricordare un sardo illustre ci ha consegnato un’eredità linguistica e culturale di grande valore: Padre Paolo Monni, con la sua traduzione delle #DivinaCommedia in lingua sarda, nella varietà logudorese-nuorese.

Ecco alcuni versi:

Cantigos del s’Ifferru
Rugrandeche sa vida, a mesu trettu

perdiu mi so’ in d’una tupp’iscura ,

c’ aio lassadu s’urgulu derettu.

Però no isco narrer cantu it dura

cussa malesa areste e reghintosa

ch’in coro mi rinnobat sa pagura.


ma pro contar su bene ibbi accanzadu

de su c’appo ‘idu conto carchi cosa.

 
135-139
Su donnu e dego in cussu gurgu umbrosu

Intramus pro torrare a craru mundu

e chene mancu incuru de reposu,

artziamus isse apprimu e deo segundu,

tantu c’appo goi bidu cosas bellas,

mustràs in chelu in d’unu istampu tundu,

e a vardar torramus sas istellas.


 “Nel bel mezzo del cammin di nostra vita,

mi ritrovai per una selva oscura,

che la diritta via era smarrita”

(Inf. Canto I, vv. 1-3).

Ma, dopo un difficile momento si intravede sempre uno spiraglio di speranza, infatti

“salimmo sù, el primo e io secondo,

tanto ch’i’ vidi de le cose belle

che porta ’l ciel, per un pertugio tondo.

E quindi uscimmo a riveder le stelle”.

(Inferno, Canto XXXIV, vv. 136-139)

   

“Per correr miglior acque alza le vele

omai la navicella del mio ingegno,

che lascia dietro a sé mar sì crudele”

(Purgatorio, Canto I, vv.1-3).

 

Perché alla fine, dopo una grande battaglia

 

“A l’alta fantasia qui mancò possa;

ma già volgeva il mio disio e ‘l velle,

sì come rota ch’igualmente è mossa,

 

l’amor che move il sole e l’altre stelle.

(Paradiso, Canto XXXIII, vv. 142-145)